与黄宗贤书心得体会

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　　与黄宗贤书心得体会

　　???我以前读过阳明先生的文章，但纸终于感觉肤浅了，绝对知道这件事要练习在独自行走的路上，我经常有两个大问题：一是我缺乏精神力量，即使我读书，我也经常半途而废。我觉得很无聊，很难坚持下去。第二，它只是一种形式。我没有真正用行动来统一它。我知道但我做不到。当我遇到麻烦时，我会重复，要么匆忙地放水，要么感到不舒服和沮丧。总之，虽然不是人在仕途上，但在商业上也觉得退出山林时，时间难十倍，经常给自己找台阶:以后放下工作烦恼再修身养性还不晚。现在先商言商，学点赚钱的技巧更实用。谁知道现实生活适得其反，越想赚钱越难赚，心没有修复功夫没有学习，无论如何扔只是水花镜月，表面明亮，事实上，像人喝水冷暖自知”而已。今天的文章从根本上解决了疑惑，有以下感悟。

　　1.三人行必有我师，与责善者为伍。

　　阳明先生在《教条示龙场众生》一文中提出:以四事相规，谈回答众生的意思:第一，立志；第二，勤奋学习；第三，改变；第四，责善。我们身边的很多人，包括自己，都会永远下定决心。如果他们不能下定决心，他们会恍惚几十年。原因只有两点:

　　第一点是努力学习很难。努力学习需要磨练你的思想，与你与生俱来的舒适区作斗争。我习惯了朝九晚五。我习惯了舒适和享受。当然，很难一下子努力学习和练习三更灯火，五更鸡。这是男人读书的时候。黑发不知道如何早点学习，白领后悔晚点学习。这个勤奋的词真的是对人们毅力和毅力的考验。

　　第二点是改过难，先生云，夫过者，自大贤所不可避免，但不害其卒为大贤者，为其能改也。所以不贵于无过，贵于可以改过。改变困难也有两点：1、知道自己有过，但改变困难。人们总是有本能的自我保护意识，或者出于爱面子的想法，或者出于功利主义的现实目的，知道有，但最终是黑色的；2，不知道他们有。我记得在上海的良知活动中，绍兴的一位企业家向李平先生提出了一个问题。他经常不知道自己的骄傲。虽然他学会了杨明先生的所有罪恶都是骄傲的，但他经常在工作和生活中

　　心办坏事，明明觉得自己在帮助对方可是对方却收不到，甚至产生误解。立平老师的回答是，当你以居高临下的姿态、以自己的标准去衡量别人的价值观时，其实已经把自己和对方放在了不同的高度上比较，那种自以为是的优越感已是傲了，所以自己因为修内心致良知不够，才导致无知无觉，不知道自己的傲，这即是不知道自己不知道了。凡此两种，如果没有同修相互砥砺警醒，要洞察先机改过迁善只怕难度会更大。

　　 2、 致良知是与自己的随性而为抗争，是超越自我的不意愿而灵魂觉知的升华。

　　    “凡人言语正到快意时，便截然能忍默得；意气正到发扬时，便翕然能收敛得；愤怒嗜欲正到腾沸时，便廓然能消化得：此非天下之大勇不能也。”世上最难战胜的不是对手、不是困难，而是自己，一个千疮百孔的自我。先生从最基本的、最小的言语之快、意气之快、愤怒之快开始警示，一旦打开快欲之门，不加管束则人的行为必如脱缰的野马，“ 如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”，无忍性之功，则小至口舌情绪之快，大至家庭婚变、贪污腐败、欺诈谋财乃至断送卿卿性命者比比皆是，解放初的刘青山、张子善，当代的薄

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