浴血荣光读后感

　　读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。大家创业网为大家整理的相关的浴血荣光读后感供大家参考选择。

　　浴血荣光读后感

　　我第一次认识金一南教授是因为他的《苦难辉煌》。这确实是一本值得拍案称赞的好书。一反党史书，或者说赞美让人腻歪，或者说发人隐私吸引眼球，或者堆积史料让人沉闷的普通外表，不仅文采飞扬，激情四射，而且写出了新的思路和深度，让人一路兴奋，受益匪浅。由于这本书的巨大成功，他也从一位军事专家跃升为历史畅销书作家，赢得了高度关注。

　　手头的《浴血荣光》是他的新作。它也有自己独特的非党特征――整本书是设问集――分十章，设计了93个有代表性的历史问题，用98篇文章逐一回答(其中5篇因为篇幅长而分为上下两篇)。有些问题解决了我长期以来的一些问题，比如孙中山是否选择蒋介石作为继任者?鲍罗廷为什么对中国共产党有如此大的影响;有些人解开了人物最终结局的谜团，如红军第一叛军龚楚的命运和张国涛的最终目的地;有些人涉及对历史人物的评价，提到了对朱德的理解和批评，认为林彪是中国共产党和中国革命的产物，李立三肯定了他在案源路罢工、八一南昌起义等革命中的主导作用。

　　应该说，这本书的内容非常丰富，信息量也非常大，读来也有所启发。但与此同时，它也有自己的不足，主要体现在以下两点：一方面，可读性没有《苦难辉煌》强，而且两者内容重复较多，只是在嚼剩饭，不能不让我怀疑他只是在借势而为;另一方面，内容太过简单，对很多问题的解答失之简单。比如“为什么历史选择了中国共产党”这一问题，已经涉及到中共政权的合法性问题，但作者把原因归结为中国共产党用自己的行动解决了“救亡”这一百年历史命题，只用了了数语，不但有胜王败寇理论之嫌，还让人感觉意犹未尽。还有，他认为蒋介石的大不幸是与毛泽东同时代，毛、周、朱的结合是中国共产党的万幸等等，诸如此类，总感觉有些别扭，不对味儿。正是存在这样的瑕疵，我认为这本书不算是非常成功。

　　最后，不能不对《苦难辉煌》与《浴血荣光》作一对比。对后者来说，正如副标题“大视角解读中共第一代领袖人物的命运沉浮”所言，相对于前者那种全方位描述、全景式呈现的宏大叙事方式，这本新书则带领我们走进历史细部，将镁光灯对准了中共第一代领袖人物个人，重点关注他们在重大历史关头的抉择与最后的命运。形象点儿的说，如果把《苦难辉煌》比作是《资治通鉴》那样的编年史，那么《浴血荣光》就是《史记》中的列传。从内容上看，后者是对前者的说明和补充;从语言风格上看，它叙事更为平实，浅显直白，更为好读，但又少了《苦难辉煌》的激情和激荡。

　　相对于《苦难辉煌》的巨大成功，金一南教授在这本书并没有能够有所超越。而对于书中所提的一些历史问题的回答，更多的也是讲其然而未讲其所以然，并不令人心悦诚服。所以，这本书的内容对于其主题而言，只能算是一个未尽然的回答吧。

　　浴血荣光读后感

　　"金戈铁马，已被高速公路上如过江之鲫的车流所取代。战火硝烟，也早被城市森林中五光十色的霓虹灯光消融。沧海桑田，战争与**已经过度到和平与发展。

　　我们已经走过很长的路程，还记得当初出发的理由吗?我们正在以举世震惊的速度创造物质财富。但一个民族的崛起，仅仅是物质的堆积?我们还有没有崇尚的信仰?还有没有凝练的精神?为了民族救亡和民族复兴，那些最坚决、最勇敢、最能奋斗、最富**精神的*人出发了：*不到38岁就英勇就义、*34岁上井冈山，*29岁**南昌**……",每次读金一南教授的《浴血荣光》都让能我充满热血与激情。正如《浴血荣光》这本书中写的："那是一个热血澎湃、狂飙突进的时代。**的一批年轻人浴血奋斗……没有一个人老态龙钟，没有一个人德高望重，都是**、奋斗、**、救亡。"他们只为**只为信仰，他们以自己的一腔热血，改变了**民族的历史与命运，完成了**民族的洗礼。

　　这本书讲述的是**人走过的艰苦卓绝**进程，从1921年***成立到1949年赢得*，从1927年大**失败到1934年**被迫长征，从1921年成立之初的50多名*员到1949年夺取全国*，通过剖析当时****物的思想、观念、行为、动机和抉择，刻画着不同信仰的那些曾经的**们的命运沉浮，在让我切实感受到老一辈**家为了**新*在**的血雨腥风中的大无畏精神、无数*人艰苦卓绝、不怕**、勇于奋斗的**精神的同时，也深刻体会到"信仰的力量",***之所以能取得胜利，***选择了**，它并不是偶然，而是历史的抉择，更赢得最广大人民的衷心拥护，**由弱变强、***人民实现**和建设伟大胜利的原因就是有坚定的信仰和信念。

　　有人曾问*同志："长征那么艰难凶险，你是怎样走过来的?"他坚定地说："跟着走!"在长征最艰难之时，许多人不知道部队明天要开拔到哪里、最终将落脚何处，但**将士最常讲的一句话就是"只要跟*走，一定能胜利".跟*走，跟着理想信仰走，就是向着光明的前途走，这种忠诚信仰的力量，何尝不是发自内心的看齐追随。"心有所信，才能行远".

　　**从成立之日起，就把*确立为远大理想，一代代*人为之奋斗终身，97年始终没有改变。是的，近代以来从没有哪一个团体像**这样，拥有这么多为胸中**和心中信仰抛头颅、洒热血、舍生忘死的有志之士。陈赓是黄埔一期学员，是***的得意门生、心腹爱将和救命恩人，为何他会放弃荣华富贵和锦绣前程与***彻底决裂?陈赓的答案是：***的信仰不是真理的信仰!理由多么简单，标准又多么严苛!

　　今天，时代变了、观念变了，但我们对*忠诚的信仰不能变。苏东坡有诗云："八风吹不动，端坐紫金莲",如果我们缺乏定力、为其所制，就有可能迷失自我、信仰丧失、柱折屋塌。长征中，经历血战湘江一役后，****由出发时的8.6万人锐减到3万人。漫漫征程中，大多数人穿着褴褛的军装，消失在战火硝烟的历史帷幕中。他们没能见到胜利的那一天，没有赶上评功授勋，也没有机会荣归故里，而是用生命诠释了默默奉献不图任何回报、甘于付出不计**得失的*员本色。

　　当我第一次提交入*申请书的时候，第一次在**下宣誓的时候，那份承诺、那份责任、那份使命，必须要铭记一辈子，坚守一辈子，践行一辈子;我们要树立远大的理想信念，用纪律规矩约束自己，要自觉学、经常学，在**规的镜子前，问一问纪律红线有没有逾越，量一量肩上使命责任是否能完成。

　　作为一名交通人，我们要坚持全心全意为人民服务的不变宗旨，要解决自身安于现状、墨守成规不想为的问题，促使自身实现素质有提升、工作有激情;解决自身能力不足、业务不精不能为的问题，督促自身实现业务上水平，效率有提高;解决自身被动等靠、得过且过不作为的问题，督促自己增强四种意识，做合格交通人;要时刻牢记对社会的承诺和使命，立足本职，在平凡的工作岗位上做出不平凡的贡献。

　　惟其如此，才能心有定力、行有动力，才能真正把忠诚、干净、担当的精神体现在工作上，把智慧和力量凝聚到交通运输发展的大局中。

　　浴血荣光读后感

　　《浴血荣光》这本书，由于工作比较忙，我是用了两个月才看完的。相比较《苦难辉煌》要具有概括性、直接性和局部性。但一样的是读起来都比较有意思，都会让人感觉到热血澎湃。我们之所以会感到热血澎湃是因为我们内心有一颗种子，怎样的种子?为有志青年的种子。历史会检验每一个人，有的人是巍峨的泰山，有的人却是泰山脚下的一g黄土。我和那个时代的青年有很大差距，我们现在的青年也和那个时代的青年有很大差距。那么，差距究竟在哪里呢?

　　我虽是党员，但我大可不必在自己的读书笔记里故作煽情地歌颂党。但不得不承认的是，近代史，尤其是中国共产党的发展史给了我太多的感悟和启示。我们有时候会想，我一腔热血为何没有平台?我思想纯粹为何不被重用?我素质优越为何不受提携?我们之所以这么想，除了人之常情以外，我认为我们还缺少一种坚定。朱老总当年想入党，被陈独秀推到门外。他又颠颠簸簸去了欧洲找人入，最后终于在周恩来和另一位党员的推荐下入了党。南昌起义的时候，朱老总也只是负责一些边边角角的繁琐工作。直到三河坝分兵后，主力部队被全部歼灭，朱德指挥的负责殿后的部队也是不断有干部和战士逃跑。最终带着28000人部队所剩下的800人杀出一条血路上了井冈山。

　　在天心圩的军人大会上，朱德首先站出来，朱老总的信仰像火焰一样点燃了剩下的干部、战士的信心，坚定了剩下的干部、战士的信仰。这800人由丧魂落魄者眼中的残兵败将变成了一堆可以燎原的火种。要知道这800人里面有陈毅、林彪、粟裕等以后解放军的高级将领。这是怎样的一种情怀?这是怎样的对民族的一种大义?我们现在的青年是否能够理解?这就是我们现在这个时代所缺乏的，更是现在青年思想里所缺乏的。就我个人而言，有时也会觉得不得志，但每个阶段的成长却是清晰可见的。我理当清楚成长才是最可贵的。就像毛主席当年在遭遇了大革命失败后也曾迷茫，感叹到“心境苍凉，一时不知如何是好”，当时的主席并不明白“枪杆子里面出政权”。19之前的主席还比较倾向于无政府主义，而不是马克思的无产阶级专政。

　　1919年之后受到五四运动的影响，主席在长沙创办《湘江评论》，第一期的创刊宣言是由他自己亲自撰写，宣言里倡导的是呼声革命、面包革命、无血革命，不主张起大扰乱，行那没效果的炸弹革命、有血革命。如此我们看主席的思想经历了多么大的一个变化，那么这种变化是从何而来呢?就是对手教的，是实践教的。这就是成长!我有时候过于高估自己的能力，有时候也过于低估了组织的能力。现在对很多人来说，组织不过就是一个“组织”。我们很多时候对组织没有什么信任和信念可言。当然时代不一样，但我觉得我们应该去了解一下那个时代，共产党人对于组织的依赖和感情。那是一个怎样的时代?那个时代的青年绝不缺少义无反顾地追求心中的理想，为了这样一个理想不惜抛头颅洒热血的人，这是他们给我们今天留下的最珍贵的精神财富。

　　可惜，现在的青年没几个人可以理解。共产党人在最为困难的时刻，在被追杀、被通缉、被“围剿”环境中锻造出来的坚定性，是那些不知天有多高、地有多厚、人能吃多少碗干饭的人永远感悟不出来的。金教授说，怀抱着理想主义去做事业，多数时候会头破血流，但是如果能够成功必定是个伟大的成功。任何伟大的事业，其中必然包含有理想，如果事业是一个伟大的事业，没有理想是不可能的。这种理想使人超越现实，使人超越物质，使人能够穿越时空。这是那一代共产党人表现出来的最珍贵的东西。

　　历史是一条奔腾不息的长河，滚滚而去。历史冲刷着每一个人，给予每一个人的机会极其有限。能够在关键时刻作出(或者支持领导者作出)关键判断、采取关键行动的那种发自内心召唤的历史自觉，不但是伟人之所以成为伟人的必备条件，更为见风使舵者、见利忘义者、投机取巧者所永远无法获得。历史检验着每一个人，如陈独秀、毛泽东、朱德、周恩来……。一辈子为了心中的梦想，一辈子这个梦想没有毁灭，哪怕与现实不符了，但还是忠于自己。

　　浴血荣光读后感

　　很好看的*史《浴血荣光》。

　　从小**史，学到现代史部分基本上就是*的历史，那些枯燥的教科书，板起脸来讲述的内容，真的让人味同嚼蜡，很多年以后也陆续看了很多描写那个年月的书，比如《地球的红飘带》就感觉更加真实更有亲和力。

　　其实我们看历史更希望看到的是历史的细节，看到历史的真实，最不希望看到的就是教科书式的罗列和总结。这本《浴血荣光》就很好看，虽然很厚，但是章节多，文字量并不是特别大，所以一天多也就看完了，虽然里面写的故事有的狠沉重，但是读着并不是很累，作者使用的就是我们生活中的语言，而且站在我们现在这个时代，去审视快要一百年前的那段历史，很多地方的描写让你感觉很实在，很客观。对那些变节的叛徒并不是一味的否定，对早期**国际对*的影响也是客观的分析。

　　正如作者所说早期*的**者们像***一样，一拨一拨地**、叛变，真的在世界上找不到一个**在发展的过程中会出现这种情况，那么为什么呢，就是因为***太艰苦，太惨烈，太**。作者列举了俄国**中，列宁*等等那些***，都被沙皇流放过，有的甚至被流放过很多次，可是对于**的***来说，被捕就意味着**，甚至你变节都会被杀掉。在这样严酷的白色恐怖中，**和叛变还有脱*就变得很平常。而且当年真的没有多少人看好这个*，甚至连召开“一大”的时候，*和*都因为一些事情没有出席，就是因为在那个年月每天都有各种**团体成立，每天也都有各种**团体消亡，可以说就是早期的*人，也绝对没有想到这个*仅仅在二十多年以后就能够取得*的*。

　　历史就是这样充满了偶然，正是用这些偶然来证明了历史的必然。在书中甚至每一个教科书中的反面人物都变得鲜活起来，都有自己在历史上的功与过。在**长征的时候，白崇禧让开防线，其实就是怕**进入自己的地盘，才让**逃出一条生路。

　　**的成功并不仅仅是*指挥的高明，也有一个非常客观的条件，那就是而***也没想要真的一下把**消灭掉，他的如意算盘就是，**离开了根据地，就成了流寇，流寇肯定会**，所以就想要借助**来消灭地方*，跟在**后面，**跑到哪里**军也就进入哪里，也就**了当地的****，于是**就在***和**们的缝隙中跑掉了。而且**长征的过程中目标一直在变化，碰了钉子就只能换一个方向，就这样走啊走，知道发现了陕北还有一块苏区，才最终来到了延安。***就是这样命悬一线的一路走来，最后却真的获得了成功，有必然，但是这些必然是靠着无数偶然来实现的，这就是历史。

浴血荣光读后感

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